الدارقطني

181

المؤتلف والمختلف

باب برد ، ويرد بالياء . برد « 1 » ، وابن برد كثيرون . * / ويرد « 2 » في نسب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، يرد « 3 » بن مهلائيل . فيما أخبرنا أبو الحسين بن أبي رؤبة محمّد بن عليّ بن نصر ، حدّثنا أحمد بن عبد الجبار ، حدّثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق . وقال هشام بن الكلبي عن أبيه : هو يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم . * باب بدر ، وندّر ، وبدر ، وبدن ، وبدن . بدر « 4 » ، وابن بدر ، وأبو بدر ، كثيرون * . وأمّا ندّر « 5 » ، فواحد ، وهو عتبة بن الندّر « 6 » ، له صحبة ، ورواية عن

--> - كلامه ونص عليه ، وذكر كلام الدارقطني غير معتقد صحته ، والحق بيد الدّارقطني ، والقول ما قاله ، وقد وافقه على ذلك أئمّة النسب كابن الكلبي ، وأبي عبيد وغيرهما ، ومن المتأخرين الأمير أبو نصر بن ماكولا وغيره ، واللّه أعلم . » ، قلت : وما قاله ابن الأثير فيه الكفاية . بقي أن أضيف أنّ ياقوت الحموي في معجم البلدان ، والبكري في معجم ما استعجم ، وعبد المؤمن البغدادي لم يذكروا « تزيد » في كتبهم ، تصحيفات المحدّثين : ( 2 / 511 - 512 ) ، المشتبه : 2 / 668 ، التوضيح : 2 / 192 ، التبصير : 4 / 1490 ، تاج العروس : 2 / 368 مادة ( زيد ) . ( 1 ) ( بضم الباء المنقوطة بواحدة ، وسكون الراء ، وفي آخرها الدال المهملة ) ، الأنساب : 2 / 141 ، ومثله التوضيح : 3 / 189 . ( 2 ) ( بفتح أوّله ، وسكون الراء تليها دال مهملة ) ، التوضيح : 3 / 189 . ( 3 ) الإكمال : 1 / 275 ، الأنساب : 1 / 45 ، المشتبه : 2 / 667 ، التوضيح : 3 / 189 ، التبصير : 4 / 1489 ، وانظر الاختلاف نسية في سيرة ابن هشام : ( 1 / 3 ، 4 ) . ( 4 ) ( بفتح أوله وسكون الدال المهملة تليها راء ) ، التوضيح : 2 / 80 . ( 5 ) ( أوّله نون مضمومة ، وبعدها دال مشددة ، وآخره راء ) ، الإكمال : 1 / 218 . ( 6 ) الإكمال : 1 / 218 ، المشتبه : 1 / 54 ، التوضيح : 1 / 80 ، التبصير : 1 / 70 ، طبقات ابن سعد : 7 / 132 ، التاريخ الكبير : 3 / 2 / 521 ، الجرح : 3 / 1 / 374 ، تصحيفات -